यूनानी दर्शन: नियंत्रित प्रतिरोध ते नियंत्रित विरोध
लगभग 400 ईसा पूर्व, नियंत्रकें दे साम्हनें इक समस्या आई। मिस्र च, लोकें दा विश्वास हा जे फिरौन खुदा ऐ। पर यूनान च, लोकें सोआल पुच्छने शुरू करी दित्ते। ओह् सुतैंतर रूपै कन्नै सोचने लग्गे। नियंत्रकें गी इक नमें तरीके दी जरूरत ही। उ’नें दर्शन गी लब्भेआ।
दर्शन दा अर्थ ऐ ज्ञान दा प्रेम। पर नियंत्रकें ने इसदा इस्तेमाल इक नियंत्रण दे औज़ार दे रूप च कीता। एह् नियंत्रित करियै जे लोक केह्ड़े सोआल पुच्छन, उ’नें एह् नियंत्रित कीता जे लोक केह्ड़े जोआबें तगर पुज्जन।
प्लेटो ने गुफा दी रूपक कथा लिखी। गुफा च जंजीरें कन्नै बद्धे दे लोक सिर्फ परछाईं देखदे न। ओह् सोचदे न जे परछाईं गै असलियत ऐ। इक व्यक्ति मुक्त होंदा ऐ, गुफा शा बाह्र निकलदा ऐ, असल सूरज देखदा ऐ। ओह् वापस जाइयै दूय़ें गी दस्सदा ऐ। पर बाकी लोक विश्वास करने शा इनकार करी दिंदे न। ओह् परछाईं कन्नै गै रौह्ना चांह्दे न।
गुफा ओह् नियंत्रित दुनिया ऐ। परछाईं ओह् ऐ जेह्ड़ी नियंत्रक असलियत दे रूप च दस्सदे न। अग्ग मीडिया ऐ। जंजीरें कन्नै बद्धे दे लोक असें आं। नियंत्रक नेईं चांह्दे जे कोई बी बाह्र निकलै।
सुकरात ने हर चीज़ पर सोआल पुच्छे। न्याय केह् ऐ? सच केह् ऐ? उ’नें नौजवानें गी सोचने दी शिक्षा दित्ती। इस करी उ’नें गी मारी दित्ता गेआ। उ’नें ज़हर पीता। संदेश एह् ऐ: व्यवस्था पर सोआल पुच्छो ते ओह् तुसगी तबाह करी देग।
अरस्तू ने सारे ज्ञान गी प्रणालियें च संकलित कीता। जेह्ड़ा बी ज्ञान गी नियंत्रित करदा ऐ, ओह् एह् नियंत्रित करदा ऐ जे इसगी कि’यां संगठित कीता जा। नियंत्रकें ने सिक्खेआ: सिर्फ एह् नियंत्रित मत करो जे लोक केह् जानदे न, बल्कि एह् बी नियंत्रित करो जे ओह् इसगी कि’यां संगठित करदे न।
नियंत्रित विरोध नियंत्रकें दी सब शा बड्डी चाल ऐ। तुस ओह् विरोध पैदा करदे ओ जेह्ड़ा तुंदे खिलाफ लड़दा ऐ। तुस दोनें पास्से गी नियंत्रित करदे ओ। जेकर तुस विरोध गी नियंत्रित करदे ओ, तां तुस बैह्स गी नियंत्रित करदे ओ। यूनान इस तकनीक लेई इक प्रयोगशाला हा।
संस्कृति युद्ध: लोकें गी सांस्कृतिक मुद्दें पर बंडो तां जे ओह् आर्थिक मुद्दें पर एकजुट न होई सकन। अज्ज असें एह् हर जगह् देखदे आं। जिसलै लोक सांस्कृतिक लड़ाइयें च व्यस्त होंदे न, तां असल आर्थिक शक्ति उस्सै दे हत्थ च रौह्ंदी ऐ।
एह् 'नियंत्रकें दे इतिहास' लड़ी दा पंजमां लेख ऐ।